Ergologia

         Ergologia quer dizer estudo da atividade humana. Assim, as questões do trabalho e das empresas do mundo econômico estão presentes nos estudos da ergologia. O trabalho não se reduz a uma prestação remunerada de serviço em uma sociedade mercantil de direito, embora tenha também esta dimensão, mas ocupa lugares relevantes na vida e na saúde dos humanos.

         A Ergologia não é uma disciplina no sentido de um novo domínio do saber mas, sobretudo, uma disciplina de pensamento. Essa disciplina ergológica é própria às atividades humanas e distinta da disciplina epistêmica que, para produzir saber e conceito no campo das ciências experimentais deve, ao contrário, neutralizar os aspectos históricos. A ergológica, mesmo tendo como objetivo construir conceitos rigorosos, deve indicar nestes conceitos como e onde se situa o espaço das (re) singularizações parciais, inerentes às atividades de trabalho. Para Yves Schwartz, o percusor da Ergologia, o conceito de atividade exibe três características:

-  transgressão: expressa as tensões entre o que é formalizado pelas normas e conceitos e  o informal, o que não é bem codificado ao nível da linguagem;

- mediação: aspecto dinâmico dessa transgressão que, nas atividades de trabalho se apresenta como algo obscuro porque encontra-se incorporado nos corpos dos sujeitos;

- contradição: instaura um debate de normas em que cada sujeito é convocado a gerir quotidianamente suas ações.

       As características do conceito de atividade nos remetem ao debate que tem por objeto o campo da ética. Na avaliação do autor, nossa vida social tem uma tendência a dissociar o uso prático da razão e a atividade humana, de modo a negligenciar o trabalho como uma dimensão fundamental da atividade humana.

Texto baseado no artigo: REFLEXÕES EPISTEMOLÓGICAS SOBRE A ERGOLOGIA

Melhor livro 2010 é de Yves Clot

             Quando criei este blog foi com o intuito de apresentar informações, e promover discussões acerca das questões do mundo do trabalho. Porém, nessa postagem gostaria de compatilhar com os leitores uma experiência pessoal. "Durante a apresentção do meu trabalho monográfico de graduação, a coordenadora do curso (uma das avaliadoras em minha banca) fez a seguinte colocação: "... você fala sobre a obra de Yves Clot com muita propriedade, e com muita segurança. Você diz como quem está falando de algo em que realmente acredita. Isso é muito bacana." Eu lhe respondi: sim, eu realmente estou dizendo de algo que acredito."

          Minha admiração pelo trabalho de Yves Clot começou durante a leitura de seu livro,  " A Função Psicológica do Trabalho", e desde então, se fez apenas crescer e consolidar-se cada vez mais. Como não admirar alguém que tem como premissa de seu trabalho a ética, e o respeito?

"Os psicólogos da análise do trabalho francofônica desbravaram um valioso caminho de possibilidades e deixaram uma rica herança para aqueles que perpetuam os estudos em análise do trabalho. Eles são para mim objeto de grande respeito, porque são eles que me permitiram introduzir-me no oficio que exerço atualmente; no fundo quando eu faço a clínica da atividade é sempre pensando nos antigos, que nos deixaram uma herança que não podemos comprometer. (Yves Clot,2007)."

Yves Clot, é o vencedor do melhor livro 2010 sobre o mundo do trabalho para a "classe" de peritos

 Depois de várias semanas de discussão e deliberação terminou 25 de janeiro de 2011, os membros do júri de especialistas, presidido por Jean Auroux e composta por outros  profissionais, que escolheram o vencedor do melhor livro sobre mundo do trabalho a partir de uma seleção de cinco livros publicados em 2010. Prêmio para melhor livro sobre o mundo do trabalho escrito por um especialista é concedido para: Yves Clot, autor de  "A Obra em Couer: para acabar com os riscos psicossociais". (Fonte: CNAM)

 

Psicodinâmica do Trabalho

A origem da psicodinâmica do trabalho está nos estudos realizados por Le Guillant, em psicopatologia do trabalho, porém, ela sofre um processo revolucionário a partir dos estudos de Christophe Dejours. O que passa a ocupar seu centro de discussões não é mais a patologia, e sim a normalidade. O que leva Dejours a mudar o foco dessa análise é o fato de os trabalhadores conseguirem manter um certo equilíbrio psíquico, mesmo diante de situações laborais muito adversas. Utilizando a psicanálise freudiana como base teórica, a psicodinâmica do trabalho parte do pressuposto de que há uma anulação do livre comportamento do sujeito, e se propõe a estudar esse espaço. O espaço entre o livre comportamento e o comportamento esteriotipado, ou seja, ela se propõe a estudar o lugar do sofrimento. (...). As situações de risco, nas quais os sujeitos frequentemente se encontram, constatam que as atitudes de negação do risco que eles apresentam não podem ser tomadas rigorosamente. (...) As atitudes de negação do sofrimento não são nem uma ignorância nem uma inconsciência, elas são sobretudo um procedimento psicológico destinado a conter o medo. Este é um sistema de defesa utilizado pelo sujeito para lidar com determinada situação.

A psicodinâmica do trabalho está voltada para a coletividade e não apenas para o sujeito, portanto, suas intervenções são direcionadas à organização do trabalho. Ela considera que as agressões sofridas pelo Ego, produzem fantasmas, que estão ligados ao que é quase insuportável, o desejo de mudança e a possibilidade de sublimar (sua base teorica é a psicanálise freudiana). A psicodinâmica do trabalho faz uma exposição das possíveis agressões psíquicas provenientes da organização do trabalho e possibilita identificá-las antes de se tornarem uma patologia. A partir disso, pode-se pensar quais efeitos negativos o trabalho gera para o sujeito, causando-lhe sofrimento psíquico. (...). Por meio do diagnóstico, é possível entender a relação estabelecida entre trabalho e doença, bem como propor uma intervenção eficaz precocemente, com o objetivo de detectar e erradicar o problema em um estágio ainda prematuro.